少林洗髓经易筋洗髓功

道家内丹修炼养生


伍柳派在筑基之前强调先炼己。所谓炼己,是炼人的本性而成真。所炼之者,眼逐于色而炼之不睹;耳逐于声而炼之不闻。平常日用,必当如是先炼,则己念伏降,而性真纯静。得真性者,即是佛与仙,筑基而基成。伍冲虚认为“修仙而始筑基”。所谓筑基,筑为渐渐的意思,基为修炼阳神之根本,安神、安息之所。基要先筑好,也就是说阳神之所成就,神才会显灵,这就要依靠精炁而为用。简单地说就是“息定还精炁,谓之筑基。息定精还,谓之精成不漏。若有漏,则不能为胎神之基。无漏,则身可久生而为伏炁胎神之法界也”。“炼肾中真阳之元精,谓之筑基。阳精炼得不漏而返成炁,渐修渐补,得元炁足,如童子之完体,方是筑基成者。”

健身气功

柳华阳认为筑基之始,必须“忠、孝、仁、义,五戒全净,然后有所望焉。”“下功之时,处于静室。坐则忘形,回光返照,以性入于命宫。静极生动,情来归性”。筑基的根本目的是炼阳精,产阳神。伍冲虚认为:“神原属阴,精炁属阳。依阳精真炁,则能成阳神。不依阳精真炁,则不能成阳神,止为阴神而已。精炁旺,而法力大。精炁耗,则神亦耗,而灵光弱。此理之所以如是也。欲得元神常住而常灵觉,亦必精炁常住而长有基地也,自基未筑之先,元神逐境外驰,则元炁散,元精败,基愈坏矣。要使元精不败不漏,就要掌握“泄漏修炼之法,教人再入胞胎,重造我之性命。将我之神炁入于此窍之内,合而为一,以成真种。如父母之精炁入于此窍内,合而为一,以成胎孕,其理一也”。

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事实上,人的元精容易“逐于交感,年深日久,恋恋爱恨,一旦欲令不漏而且还炁,得乎炁气之散于呼吸,息出息入,勤勤不已,一旦欲令不息,而且化神,得乎炁神之摄于思虑,时递刻迁,茫茫不已,一旦欲令长定,而且还虚,得乎炁此皆无基也,是以必用精炁神三宝合炼,精补其精,炁补其炁,神补其神,筑而基成。唯能合一,则成基,不能合一,而不成基。所谓打成一片,正为此而言也。等到基础筑成,精自然固,炁自然还,就可以验证到人仙之果。并且“为出欲界,升色界之基者,以此。为十月神定者之基,由此。

而九十月不昏者,有此基也。十月神不外驰,而入大定者,有此基也。所以炼炁而炁即定,绝无呼吸一息。炼神而神即虚,而不昏迷一睡。此所谓阳神之有基也。基成由于阳精无漏,而名漏尽通。无基者,即无漏尽通也,一阴灵之性,五通之果。五通者,阴神之神通也。若阳神,则有六通,多漏尽通也。六通者,天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通、漏尽通。此一通,为阳神之所多。
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